今天和各人聊一聊早在古代就来到中国的“希腊人”。

北周的帕里斯、汉代的丘比特、北魏的酒神狄奥尼索斯……对于他们的故事，你领略若干呢？

/一唯独故事的鎏金银壶/

这，是一唯独故事的壶。

它“身高”37.5厘米，“体重”1.5公斤，鸭嘴状的瓶口，细长的颈，带着“当季”最流行萨珊波斯特质的顶真纹项链，顶着半径13厘米的鼓鼓的肚子，坐在顶真环绕的座位上。

它的把手上方， 一个头戴嚈哒式檐圆帽的、 高鼻深主见人头雕像深情望着前线。

它有着奇特的造型、富丽的阻碍、他乡的格调、鎏金的款式。

它的腹部，承载着故事，生动的画着带着帽子、披着大氅的赤身天神、持着短矛的“帕里斯”王子、还有那只著明的引起血流成渠的金苹果，是的，这组图案叙述的恰是“帕里斯裁判”与“特洛伊战争”的神话。

然而，这么一只造型私有、带着浓浓希腊风情的银瓶，果然出土于北周重臣李贤良伴的坟场，如今藏于宁夏固原博物馆，是被称为“宁夏第一宝”的国度级文物。

先说说故事——

相传，在古希腊，爱琴海上岛国特洛阿德的都城叫做特洛伊，而特洛伊城里，有一位仪表昳丽的牧羊人，就是咱们的主人公帕里斯。在预言中，他是一位会掀翻波涛倾盆的王子，将会给这个国度带来倒霉。

于是，他慷慨陈词的被毁灭了，成了个“野孩子”，山上的熊“久经世故”的他养育他长大，成为了一个透顶的颜控。

他的“交运”运转了。

欧弗洛尼奥斯陶瓶上描画的特洛伊战争

多半会艺术博物馆藏

美少年被卷入了赫拉、雅典娜、阿佛洛希忒三位女神为“谁是最慈祥的女神”的大战，众神之王宙斯不好裁决，就把锅——“裁定权”甩给了帕里斯。

天后赫拉答应，若把刻有“献给最慈祥的女神”的金苹果献给她，她将让帕里斯得到王位；颖悟女神雅典娜保证，选她，帕里斯将所向披靡；爱神阿佛洛希忒说，淌若我方被选中，将把寰宇最美丽的女人送给帕里斯。

于是，颜控帕里斯把金苹果送给了阿佛洛希忒。

这即是上头鎏金银壶线图正中间的那组图案，认识的就是阿佛洛希忒一手拿着金苹果，一手指着我方对帕里斯说：“我拿佳丽来换你的金苹果。”

战争运转了，国王派帕里斯指引宏大的舰队出征。

路过斯巴达岛国时碰见该国王后海伦，海伦是那时寰宇上最美的女人，帕里斯一见到海伦，以为这是爱神给他的薪金。

于是，他健忘了服务，抢走了海伦。

鎏金银壶线图右侧的图案描画的即是帕里斯劫持海伦上船时的情景。

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帕里斯抢走海伦，激起了希腊各城邦的大怒，海伦的丈夫墨涅拉俄斯发兵征讨特洛伊，激励了著明的“特洛伊战争”。流程10年激战，希腊人获得了告成，特洛伊城变成了废地，海伦回到了丈夫身边。

鎏金银壶线图左侧的图案认识的是海伦回到丈夫身边的情景。墨涅拉俄斯一手收拢海伦的手臂，一手托起海伦的下巴。

鎏金银壶上浮雕人物是手工打押后拼贴而成， 可见其工艺深湛。

据验证，这只银壶应是波斯王朝的酒具，是萨珊期间在中亚的巴克特利亚地区由工匠所作。

酒壶随着波斯街市，顺着丝绸之路， 动听来到这里， 民间故事成为北周的柱国大将军、多半督， 检察北周统领集团的权朱紫物李贤的他乡藏品之一， 大盘待到千年之后方才重睹天日。

　李贤良伴的其他藏品

/希腊神在大同/

这，什么是一只平沿、弧形浅腹、平底的金盘。

盘内底锤揲出的，是环绕缠枝桃形叶纹，和四个形态各别神话人物形象。

于是它便脱颖而出了。

为什么呢？

让咱们离近少量看，这立体的面目，结子的肌肉，苏格拉底同样的鬈发和胡子，托起的羽觞，等等，概况还有一个半人马的身躯？

是的，这件金盘中的图像波及三个人物，即是古希腊神话中的葡萄酒之神狄奥尼索斯，他拿着酒神杖，拐杖上是松果，常春藤与葡萄叶缠绕着它，立在图像中间；自负神赫拉克勒斯，他在图像的左边；以及右侧绝顶显眼的半人马森托。

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而它，是一件北魏时辰的花草人物纹金盘，出土于大同。

据验证，这一金盘上描画的，应当是古希腊庆祝酒神节狂欢的场所。

酒神节是古希腊最要紧的节日之一了，咱们咫尺所知的西方戏剧扮演的产生，就与酒神节的庆典息息策动。

古希腊的狄奥尼索斯典礼不错记忆到更为迂腐的丰产典礼和民间节庆中，到了公元前6世纪末，雅典创办了城市酒神节，演出“酒神颂”，AAA级久久久精品无码片以城邦的款式庆祝狄奥尼索斯的节日，人们在这么的珍重典礼中，轻歌曼舞、苟且自我、参加迷狂，寻求与神的和会与合一。

摄于中国丝绸博物馆特展《一花一生界》

于是，藉由酒神节的兴起，狄奥尼索斯置身奥林匹斯十二主神之一，酒神珍重从民间参加城邦，与城邦的主流文化团结。

既然是古希腊的节日，势必就会有些神奇的传统！比如在酒神节在巴库斯秘仪中，妇女们会穿鹿皮制作的穿着，手拿权杖，在暮夜中轻浮在山林间，围绕狄奥尼索斯的偶像豪恣跳舞，在迷狂景色中把山羊和其他野兽撕成碎屑，甚而把肉片生吃下去。

/我仅仅一只小天神/

它，在1995年出土于新疆尉梨县营盘汉晋古墓。

它，有一个有点拗口的名字，叫红地对人兽树纹罽（jì）袍。什么是罽呢？其实，就是用毛做成某种毡子，只不外被制成了衣袍。

它，也画着的确是中国现有最早的希腊“天神”图像之一。

织物上方，卷卷的头发，表露的躯体，练习的古典比例，矮矮实实的小孩子们披着随风起舞的大氅，一只手举起追求爱情的男男女女所想往的爱情之箭。

除了莫得练习的翅膀，这活脱脱即是希腊的小爱神厄洛特斯 （Eros），也就是咱们熟知的罗马小爱神丘比特呀！

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白羊座本周会与家人因房产问题而产生冲突和争执，部分白羊座可能会获得异性对个人在财务方面的示好。

固然，莫得翅膀也没关系的，因为翅膀是到其后才沉着长出来定型的！比如底下这幅储藏在巴黎卢浮宫的《鹿之家罗马壁画残片》，上头的元素，是不是绝顶眼熟呢？

而织物的下方，恰是前蹄腾空、身带斑纹的大角山羊扭头后视，与枝繁叶茂的石榴树两两相对的表象。这红底金丝，感觉敏锐的人，便会立地捕捉到了一点着希腊艺术的滋味。

和“帕里斯”同样，希腊天神云游中国，当然亦然顺着汉代已开的丝绸之路而来，而丘比特们固然也不是惟一的小可儿。

早在1906年，英国人斯坦因就渠道了新疆若羌县的一个叫做米兰的处所。

汉代的米兰，恰是鄯善的伊循城，是鄯善国政事、文化的中心区域。这里是自敦煌沿疏勒河通楼兰、沿昆仑山北麓西行的"丝绸之路"南道上的要冲。东西方文化，天然而然的在这里和会了。

是以在塔里木地区现有最早的梵宇，米兰梵宇古迹的壁画中，他发现了这么一批有翼天神，并记载了下来。

他，睁着那圆圆大大的、机动而有神的眼睛，嘴唇微合，鼻子修长、鼻头略有钩状，秃顶上留有发髻，而不是毛桃形。

他，身着浅圆领套头的橙红色衣衫，用光与影和险阻法变成的立体恶果，跃然纸上。

这是典型的希腊式犍陀罗艺术格调。

若在释教寰宇观中，这即是羽人迦陵频伽，据说它实为“妙音鸟”，与白鹤、孔雀、鹦鹉等并出现于释教故事中，《妙法莲华经》有：“山川岩谷中，迦陵频伽声。命命等诸鸟，悉闻其音声。”

在敦煌西千佛洞的穴洞壁画中，也有飞天羽人的形象，它们的画法都脱胎自天神的构型。

犍陀罗艺术 燃灯佛授记浮雕

而在西域的释教艺术中，犍陀罗艺术是弗成漠视的一个伏击影响。

犍陀罗艺术是印度贵霜帝国时辰，团结古希腊罗马格调特征的跨文化艺术。之是以称犍陀罗，是因为其生发自犍陀罗地区。

犍陀罗是古典期间人类精良的熔炉，印度精良、伊朗精良、希腊精良，以及草原精良在这里碰撞和团结。约从公元前400年到公元400年间，犍陀罗是人类精良交织的十字街头。有学者指出，人类历史上确凿意旨的第一尊佛像，是在犍陀罗被“发明”出来的；第一部确凿意旨上的“纸本”佛经，亦然在犍陀罗被制作出来的。

“天神们”也从那边扫数向东亚洲A无码一区二区三区，来到了咱们眼下的这片地盘上。

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